前 2016年4月 后
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从实物遗存看,一般龙纹在宫廷以外的瓷器、玉器、铜器等各种工艺品以及建筑中经常出现,且形式丰富多样,自由无羁,不拘一格。
表达特定社会意识的明式家具图案
从新石器时代开始,到明清时期乃至当代,工艺品上重要纹饰图案从来都是由特定的社会心理和观念来主导的,那些图样一定是表达着特定的社会意识,它们具有人们共同认同的形式和共同遵循的表达规范,而且是与我们民族的深厚传统价值观念相联系的。同样,明式家具的重要图案也必然受社会观念的制约。
世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,明式家具上也不会有无观念内容之缘故的图案。其纹饰图案也必然受社会观念的制约。明清时期的匠师在设计制作各类雕饰图案时,不会仅仅是出于形式装饰需要而为之。
明式家具图案被广泛选用的原因是它具有先人们共同遵循、认同的历史观念、寓意和象征。古人认为的形式美首先包括内容的善与用。古代人观念中的善可以不谈美,但是谈美却不能不包括善。当然这里不是其狭义所指的伦理道德上的善,而是有功用之善。“社会感染力在对待艺术品的问题上恐怕要远远大于审美感染力,而且在那时候审美恐怕不仅带功利,而且是特别带功利。”(范景中:《附庸风雅和艺术欣赏》,中国美术学院出版社)
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