可见，虽然时代变迁，但，凝聚真、善、美的人格理想并没有变。关乎人格、风采，迹化之后主要特征往往为庄严、优美，优美之极便是雅。“红娘出戏，莺莺难演”。优美必定大方、沉静，内外趋于高度和谐。这就体现出综合修为的重要以及变形转化的限度。我们来看看陈老莲，其才智可以把人物画变形成那样；其花鸟画怎么样？清新、自然舒展，变化有限。此中可见出花鸟画出新的难，此谓第一层难。

千百年来花鸟画的立意已高度程式化，除了“香草（兰）美人（君子）”，“人淡如菊”等人格比赋的；还有如“年年（莲）有余（鱼）”，“事事（柿）如意”，“富贵（牡丹）平安（竹）”等等，寓意象征的；以及如白石老人常画的蜜蜂、喜蛛、小虾、昆翎走兽等，藉歌咏自然生命来观照人类自身的。程式是羁绊也是成全，没有程式便难成经典。胡适的老师杜威说“中国文化太熟了”，即是指其中的世故、功利因素。如何从“世俗美学”的泥淖里振拔而逃，这是花鸟画出新的第二层难。

花鸟画的第三层难，陈师曾当年即已指出：“花卉较山水易而实难。山水画可借山水之景致，得其援助，以成境界；而花卉之体制狭隘，全仗笔墨意态，生出境界，此其所以难也。”

陈师曾的时代百年已逝，前贤们为花鸟画的发展皓首穷经，应对第一次视觉革命的“西雨新风”，实现了伟大的创造。目下，我们正在经历第二次全球性的视觉革命。我想，只要秉持一颗诚挚之心，对花鸟画的本质作深度理解，知行合一地践行、感知；那么，辛勤的园丁们种下的花树，终有绿意长满眼帘的时候。但，前提是世相千变而对人性始终抱有希望，对真善美怀有信仰。