“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”牡丹的美,富丽端庄、雍容华贵,素有“花中之王”的美誉。那么诗人为何偏爱“花中之王”牡丹?
这明明写的是芍药,为什么要说是牡丹呢?原来古时候,牡丹和芍药是不分的,后来有了木芍药和草芍药的说法,再后来木芍药就成了牡丹。秦人安期生在《服炼法》中说:“芍药有两种……然牡丹亦有木芍药之名。其花可爱如芍药,宿根如木,故得木芍药之名……牡丹初无名,故以芍药以为名。”而草芍药就是现在我们所说的芍药,就是说牡丹与芍药的区别在于,牡丹是木本植物,芍药是草本植物。两者花型相似,花期相近,牡丹先开,芍药后开,花期相差15天左右。古时人们喜欢把它们栽在一个园子里,一个原因就是两者次第开放,看罢牡丹看芍药,延长了观赏期。
草芍药,今天叫芍药的植物,是初夏开花,即阴历的四月、阳历的五月。而《诗经》所写的是郑国的上巳节,朱熹在《诗集传》中说,“郑国之俗,三月上巳之辰,采兰水上拔除不祥……于是士与女相与戏谑,且以芍药相赠结思情之厚也。”郑国的三月上巳,就是阴历三月的第一个巳日,魏晋之后改为阴历三月三,换算成阳历大约是四月上旬,正是牡丹盛开的时候,而不是芍药盛开的时候。因此《诗经·郑风·溱洧》中说的爱情信物应该是牡丹。
唐宋诗人最爱咏牡丹
牡丹娇艳多姿,雍容华贵,自古以来引无数文人骚客讴歌赞美。据初步收集,历代文人专写牡丹的诗词就有四百余首。其中以唐、宋两朝为最多,共130多人留下270余首优美诗词,仅苏轼一人就有三十多首。
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