精美的木雕艺术是明清家具中主要的装饰手法,涵藏着无穷的美学意蕴,超凡脱俗,焕彩生辉。它的美学价值远远超出了传统家具本身的外在价值,实为中国古典艺术之奇珍。明清家具木雕上的纹饰有什么寓意?
麒麟纹:麒麟是现代传说中的动物,其形象随时期而变更,时期特性清楚可见。个别作鹿状,独角,全身有鳞甲,尾像牛。《礼记》将麟、凤、龟、龙谓之“四灵”,而麟为“四灵之首,百兽之先”。有的说麒麟吐玉书,身上有翼,能从日月飞,故为“五行之精”。且无种而生,世不恒有,可活三千岁。还被以为是“仁兽”,“有王者则至,无王者则不至”,“王者至仁则书”,麟的涌现,是圣王之“嘉瑞”,故在现代装潢中罕见应用。明清以来始终是家具的装潢纹样,有的头、尾突变成龙状,有的蹄也变成为爪形,或坐或站,或俯首或回忆,大多作为床上的装潢纹样。清代前期则又有“麒麟送子”图案,被雕琢在架子床侧面挂檐中心。
蝙蝠纹:蝙蝠不是鸟,也不是鼠,而是一种能飞行的哺乳动物,属动物学中的翼手目。在我国传统装潢艺术中,蝙蝠的形象被当作幸福的象征,“蝠”,“福”字的谐音,蝙蝠的飞临,寓意“进福”,愿望幸福像蝙蝠那样自天而降。家具中常以两蝙蝠绝对形成“双福”,五蝙蝠围“寿”字组成“五福捧寿”,或与桃组合,形成“福寿双全”等装潢纹样。
龙纹:龙是中国最大的神物。龙纹本来是神武和气力的象征,在封建社会作为帝德和天威的标记,不准乱用,官方不得应用天子的所谓“三停”、“九似”之“真龙”形象。所以家具上所见的龙纹均属变体龙纹,其中罕见的有翼龙,名为应龙。所谓龙五百年为角龙,五千年为应龙。相传禹治洪水时,有应龙以尾画地,于是成了江河,使水流入大海。又有草龙,除龙首外,身、足、尾皆变成卷草,随便卷曲延长,可组成各种适宜图案。
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