吴晓铃不仅是享举国际的大学者,也是继吴梅,马廉,胡适,郑振铎,周作人,傅惜华等人之后的著名藏书家。他的藏书具有现代学者收藏古籍的显著特点。
2 版本特点
吴晓铃"自稔非考藏家,故不苛求版本,求其足供研习之需而已" [2]。他的藏书有刻本,稿本,抄本,石印本,影印本,油印本,晒蓝本,铅印本,复印本。最早的是明嘉靖二年(1523)刻本《皇极金丹九莲正信皈真宝卷》 ,最晚的有 1984 年从日本复印的《佚存书目》 。他自称"筐中所藏既不佞宋,也不尊元" [2],而明刻本有 73 种,清乾隆以前刻本有 70 多种, 稿本 11 种,抄本达 406 种,多有珍稀罕见之本。[3]与佞宋主人黄丕烈,皕宋楼主人陆心源,后佞宋主人袁克文等达官贵人 不同,也与工商巨子潘宗周,周叔弢不同,吴晓铃藏本的珍贵是相对珍贵。如贯华堂刻本《水浒传》是李贽删改后的第一个版本;乾隆抄本《绿野仙踪》是抄本,刻本各自流传的系统中的一个代表;乾隆五十六年舒元炜序抄本《红楼梦》 ,是最早的脂砚斋评本和较晚的戚蓼生评本,程甲本中间的一个过渡的媒介,对研究《红楼梦》文字演变起着桥梁作用;嘉庆二十年抄本《俞伯牙摔琴谢知音》是现存最早的子弟书; 《归元镜》无论刻本,抄本都四十二分,八十四分抄本的珍贵性自不待言。 这只有学者型藏书家才能慧眼识真珠。吴氏藏书的另一个特点是不避重复,收集众本。如翼圣堂原刻本《李笠翁十种曲》, 40 年来只收得 8 部单行本,1974 年在北京海王村发现全帙,又收入箧中。 《六十种曲》有 1935 年开明书店铅印本,汲本阁初刻本,实获斋重印本,清道光二十五年(1845)重修本。 《西厢记》藏本 38 种,从明到清,刻本,抄本,影印本,批注本俱全。这是为校勘版本使用的。