民国期间价值高的书刊是否可视作善本呢？-第2页

民国书刊值得收藏，主要在于它的版本意义。这里涉及到的一个问题就是，民国书刊可否纳入善本之列。“善本”一词最早出现在宋代，叶梦得《石林燕语》云：“唐以前，凡书籍皆写本，未有模印之法，人以藏书为贵，书不多有，而藏者皆精于雠对，故往往皆有善本。”但对于确定“善本”的标准，一直是一个争论不休的问题。古往今来，有不少学者对此有过叙述。其中最有代表性的是清未张之洞，他提出的一套关于善本书的划分标准，产生了很大有影响。他认为要掌握3 条：“一曰足本(无阙卷、未删削)，二曰精本(精校、精注)，三曰旧本(旧刻、旧抄)。”现代版本学家在前人对善本研究确定的基础上，提出了划分善本的“三性”原则，即历史文物性、学术资料性和艺术代表性。

民国期间价值高的图书刊物是否也可以视作善本呢?我看是完全可以的，以上述“三性”标准来衡量，不少书是够格的，我们先来看一下最具代表性的鲁迅的书。

鲁迅一生辛勤笔耕，留下400多万著述。在鲁迅生前，这些著述的大部分都已出版。这些书的学术价值不用说了，就装帧艺术来说，也是具有代表性的。鲁迅对自己著作的出版是十分认真的。他喜欢把自己的书打扮的漂亮一些。鲁迅对书籍装帧的要求是：纸张要好，天地要宽，插图要精致。对每种书都是精心选择篇目，仔细校勘，连书名的确定都很讲究。《朝花夕拾》最初定名是《旧事重提》，几经琢磨，才选了现在这样优美动听的书名。以鲁迅著作的学术性和历史文物价值，加上这些书校印精良，装帧精美，可以说，经鲁迅手出版的这些书，尤其是一些初版本，都是名付其实的善本书。其中有些书由于历史原因，世存极少，已是国库秘宝。你花十万八万，现在还能弄到宋版书，鲁迅有些书，现在要收藏的话恐怕可能性已极小。民国前一年，鲁迅、周作人兄弟在日本出版的译著《域外小说集》第一、二册，这部书的意义在于宣告了林译小说在文学作品翻译史上的终结，透视出五四的曙光。可是它在东京和上海只卖出了二十来本，库存的书和版子又遭火劫。三十年前就有人估计，此书世存不会超过六七册。时至今日，那就只会少于这个数了。