红山文化古玉鉴定法则,中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。在距今四五千年前的新石器时代中晚期,辽河流域,黄河上下,长江南北,玉文化十分盛行。
红山文化古玉鉴定法则,中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。在距今四五千年前的新石器时代中晚期,辽河流域,黄河上下,长江南北,玉文化十分盛行。以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器最为引人注目。红山古玉用于陪葬殓尸,辟邪,象征权力、财富、贵贱等。下面小编为您介绍红山文化古玉鉴定法则。
“浆”,把古玉放在80度的微酸的水中,玉上的几个孔中会吐出一种灰色和白色的浆柱。
“熟”,红山古玉是熟的状态。
“肥”,它浮在玉中有点像我们平常吃的肥油一样,肥分为外部和内部,但是一般都很难仿造。
“净”,一般的红山出土都是干净的,无杂质。
“葬”,是一种味道,根据埋藏的地点判断,土层越深则气味越重,则反之。
“透”,新玉和老玉是不同的,用灯光侧打古玉仔细观察,就可以得知他在出土时面朝上还是朝下。
“坑”,用3-5倍的放大镜仔细观察可以看到一些不规则的晶体,一般是孔小洞大,并且伴有沁色。
“缩”,埋藏时间太久玉就会缩和阔,表层缩了,孔就会扩大了,表层腐蚀了,孔里也会腐蚀的,腐蚀的同时孔就扩了。
“孔”,指玉的侵浊纹,由于红山古玉埋在地下,使沟槽部位的侵蚀痕要大。因而真正的红山古玉的沟槽部分的毛细孔多并且伴随有浆。另外如果对红山古玉进行抛光,其沟槽部分的光亮程度是不及玉体其他部位的。
“次”,指次生物,用灯光照它会呈现宝石的光泽,表现出水晶状。
“过渡”,指玉熟了以后的颜色,它位于沁色中,在沁和玉之间。
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