玉蝉最早出现于新石器时代,在商代至明清大量出现。商代玉蝉用于日常佩戴,形制古朴,雕刻粗放,所用玉材质地欠佳,多为半石质。蝉头眼大,身翼窄小成细长倒梯形;头部中央有孔,用来穿绳。
其二,以玻璃充玉。如用玻璃英石之类冒充翡翠白玉、水晶等,这类玻璃仿制品,用肉眼能观察到里面有料泡,在花纹边缘处能看见其有磨砂细粒,结构排列疏松,缺乏玉蝉的致密性和坚韧性。
其三,以高分子材料压模替代玉蝉。这类假玉蝉不经过科学仪器设备的测试一般难以识别,关键看器表有无天然玉纹和玉筋。
三、谨防造假者在色质上玩花样。他们采用各种手法,对质次的玉蝉材料“乔装打扮”,使之达到与真玉蝉表面一样的色质效果,蒙骗外行。
玉蝉的色泽是玉的自然属性,真的古玉不外乎有两种,即“传世古玉”和“出土古玉”。古董行业以“传世古玉”有否“包浆”、“出土古玉”有否“沁色”,作为鉴别玉器的重要依据。
一般传世玉蝉经过长期的空气侵蚀及把玩时人汗液、分泌物的浸润,玉蝉的表面就会产生一层光洁润泽的油腊,俗称“包浆”。仿制者为了要有包浆,在其表面涂油,用刷子擦,再经过人工手盘汗擦也会产生包浆,但这层膜非常浅薄,不浓厚,与真玉蝉表面上古朴浓厚的老包浆完全不同。
一块出土古玉蝉长期受地下各种物质的侵蚀,受地气的熏蒸,玉蝉内在物质会产生一些变化,如出现“土锈”、“土斑”等各种颜色,俗称“沁色”。造假者为了达到玉蝉上有沁色,把仿制的新玉蝉先是蒸、闷、烧、煎炸,然后用动物血液染或用硝酸进行腐蚀,再把其掩埋在土里一段时间,取出时也会产生“沁色”。但造假的沁色不自然,感觉像是涂上去的,颜色比较醒目;真正出土的古玉蝉,因经过千百年的腐蚀渗透,沁色比较自然均匀,带有旧气。
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