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在传统文化中 玉器最具有中国人的个性

他是这样说的:“陶瓷文化是无中生有的,玉器文化是有中生无的,二者是反向的。陶瓷是捏出来让你看,玉器是去掉之后剩下的部分让你看,是做减法。

马未都作为中国最知名的收藏大家之一,他在收藏领域的诸多观点、见解以及思想等,都是非常值得我们学习的。

而对于收藏文化,马未都老师专门提到过和田玉陶瓷,并且给予了令人深省的评论。

他是这样说的:“陶瓷文化是无中生有的,玉器文化是有中生无的,二者是反向的。陶瓷是捏出来让你看,玉器是去掉之后剩下的部分让你看,是做减法。

“在传统文化中,玉器最具有中国人的个性,最符合中国人的心理。”

当你玩玉久了,你就会发现,马未都老师的话,真的是极有道理。

尤其是对于和田玉来说,确实是和中国人的个性融为了一体。

玉性与人性

和田玉,生于山川河流,它既有石的坚实,又有水的温润,散发着春阳般的光泽,令人相信其中蕴藏着丰盛的精气,可通神明。

而中国人,生于华夏大地,既有石的坚韧不屈,也有水的柔情蜜意,充满了无畏和奉献的精神,让世界信任。

和田玉,温润典雅,精光内蕴;中国人,知书达理,含蓄内敛。

和田玉有和田玉的品,如皮色、质地、雕工;中国人有中国人的品。如道德、修为、礼仪等。

所以,人品如玉品,玉性即人性,识人如品玉。

玉的瑕疵与人的缺点

有瑕疵的玉,可能容易被人嫌弃。

有缺点的人,可能也会惹人厌烦。

但是,金无足赤,人无完人。

即便是美玉也会有微瑕,哪怕是圣人也会有缺点。

心理学家曾做过一个实验:访问四个优秀程度不同的人,并全程录像,拿给测试者观看。

第一个访问者十分优秀,访问过程无可挑剔;

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