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高足碗的来源

高足碗这个名字来源于宋·周羽翀的《三楚新录》:“荆南尚使瓷器,皆高其足,而公私竞置用之,谓之高足碗。”

高足碗这个名字来源于宋·周羽翀的《三楚新录》:“荆南尚使瓷器,皆高其足,而公私竞置用之,谓之高足碗。”

元代,高足碗的造型已基本成熟。蒙古人是马背上的民族,喝酒是游牧民族不可缺少的饮料。假如在骑马的时候,还能喝上一杯酒,想必心情会更加舒畅。而且高脚杯的设计正好符合他们的饮酒习惯,杯柄纤细,握持方便。所以高足杯也叫“马上杯”。

在西藏,碗的材料很丰富,有金碗、银碗、木碗、陶碗和瓷碗等,这些碗都具有很强的民族文化特色。在这些之中,瓷碗在西藏碗文化中有特殊的地位。从元代开始,西藏正式成为中央政府直接管辖的一个行政区,瓷器、玉器、丝织品等中原传统工艺品,常常作为贵重的礼物,由历代中央政府赏赐给西藏地方的上层人士,随着进贡与赏赐的关系日益密切,“赏赐文化”在藏汉之间得到了极大的发展。这一赏赐对加强中央与西藏地方的政治联系乃至民族文化的交流与融合起到了不可忽视的作用,在明初达到了高潮。明朝时期,大量的青花五彩瓷器传入西藏,成为对西藏上流社会的身份、权利、等级的象征。高足碗是西藏地区最常见的明代瓷器造型之一。它一般用在宗教仪礼中,成了供奉神像的圣物,常用来盛装鲜奶、酥油、青稞酒、清水等供品。

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