漆器与漆画的关系

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一、漆器为何能发展成为漆画

漆器与漆画同属于漆文化系统。纵观中国的艺术史，青铜器、陶器、瓷器、玉器、帛画、织锦……艺术形式，虽至今仍灿烂于整个世界，但到底发展受到了相当的局限，有些艺术形式已经失传，有些今不如昔，有些停步不前，找不到新的发展方向。但漆艺7000年来自强不息，不断精进，并没有被历史的大浪淹没，反而一浪一浪更加精彩，由表及里，由深度到广度，“千文万华，纷然不可胜识”，支撑漆器7000年不断发展的正是漆的美学特性对质料的无限包容涵容态度，以及漆可以与质料亲密无间合作关系。正是由于漆的包容性才使得它能在几千年的发展中不停找到与时代审美相符的材料，并进而吸纳转化到自身独立的语言系统中来。因此，在每一时代都能有漆的立足之地。早期漆器主要是实用功能；在两汉时期，与当时神人不分的神巫世界的社会意识形态相结合，出现以大量符号或象征的神巫世界来做为艺术内容和审美对象的图案彩绘；在东汉、魏晋、南北朝时期，漆工业的衰微并未影响漆工艺的发展，这一时期，虽然实用功能的衰退使漆器业受到影响，但漆艺马上与这一时期进入中国佛教艺术相结合，大量漆艺“夹苎胎”佛像备受推崇，并且吸纳波斯“密佗绘”材料，在漆色的鲜丽与丰富上带给后来漆画发展深远意义；在唐宋时期，为满足文人士大夫清雅的审美倾向，出现“一色髹”、“雕漆”品种，将漆质的发展往深度挖掘；在明清时期，漆器又迎合了当时清王朝富贵繁华的喜好，出现了“百宝嵌”……