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人生大喜之宴—《琼林宴图》

考中进士,可以说在科举道路上迈出坚实一步,其社会地位与经济生活等方面都有所变化提升。考中进士,参加皇上的赐宴,成为“天子门生”。

人生大喜之宴—《琼林宴图》

 考中进士,可以说在科举道路上迈出坚实一步,其社会地位与经济生活等方面都有所变化提升。考中进士,参加皇上的赐宴,成为“天子门生”。图中所示这幅康熙瓷画,表现的正是这样的题材,其名称应是《琼林宴图》。 

“琼林宴”与“鹿鸣宴”,是中国古代与科举考试有关的两大名宴。“鹿鸣宴”是乡试之后,地方长官邀请新晋举人参加的庆祝宴会;“琼林宴”则是会试之后,朝廷为新科进士举办的庆贺宴会。这两大宴会都是人生大喜之宴,当然是瓷器纹样不可放过的题材。 

在解读这幅《琼林宴图》(见图)之前,我们先了解一下“琼林宴”的来历。自从隋唐创立科举制度后,考中进士意味着进入了官僚上层社会,朝廷照例要为新科进士举行一系列庆祝活动,以示隆重。其中,一场盛大的官办宴会是必不可少的重头戏。这场宴会,唐朝时称“闻喜宴”。所谓“闻喜宴”,是新科进士们听闻喜报,举行第一场庆贺宴会得名。《事物纪原》记载:“唐制,礼部放榜后,敕下之日,醵钱于曲江,为闻喜宴。” 据此可知,唐时“闻喜宴”的经费来源是“醵钱”,也就是大家凑钱来办,所以未必是官办性质。 

北宋立国后,科举制度中逐渐形成官办“闻喜宴”的惯例。据《续资治通鉴长编》载:太祖开宝六年(973)乙亥,帝御讲武殿,赐进士宋准以下二十六人及第,“又赐准钱二十万,以张宴会。”另据《宋会要辑稿·选举》载,开宝八年(975)三月十八日,“赐进士王嗣宗等,钱百千,令宴乐。”这两次都是给新进士赐钱令宴乐,还不明确是否属于朝廷赐宴。到太宗时,太平兴国二年(977)正月八日,“宴新及第进士吕蒙正等于开宝寺,仍赐御诗两首以宠之。故事,吏部放榜后,敕下之日,醵钱于曲江为闻喜宴之饮,近代多于名园佛庙。至是,官为供帐,为盛集焉。”这是北宋科举官赐“闻喜宴”真正的开始。太平兴国八年(983),又改“赐新及第进士宴于琼林苑。”从此,在“琼林苑”赐“闻喜宴”成为定制。“琼林苑”是京城开封的一处皇家花园,在这里举办“闻喜宴”,大大提高了宴会的档次。“闻喜宴”也就有了一个别名,叫“琼林宴”。 

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资治通鉴 瓷器 编辑:fuyan

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