铜镜

镜就是古代用铜做的镜子。在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。铜镜又是精美的工艺品。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。有很重要的考古价值。

1铜镜的基本介绍

铜镜就是古代用铜做的镜子。铜镜，又称青铜镜。中国收藏家协会会员周新国先生《武陵藏珍》记载：远古时期，人们以水照面，铜器发明以后，以铜盆盛水鉴形照影。《尚书》《国语》《庄子》等先秦著作中，提到过古人“鉴于水”。《说文·金部》释“鉴”为“盆”，因此可以说盛水的盆(鉴)，就是最早的镜子。随着合金技术的出现，开始了使用铜和锡或银铅等制作铜镜的历史。铜镜一般制成圆形或方形，其背面铸铭文饰图案，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨砺光亮，可清晰照面。齐家文化墓葬中出土的一面距今已有4000多年历史的小型铜镜，造型、装饰均较原始，应是目前考古资料中所知最早的一面铜镜。商、西周和春秋时的铜镜，都有零星发现，战国始盛行，产量大增。到汉代，由于日常生活的大量需求，加之西汉中叶后经济飞速繁荣，铜镜制作产生了质的飞跃。所制铜镜工艺精良，质地厚重，镜背铭文、图案丰富多样。后经唐宋时代两次发展高峰，到明清时期，随着近代玻璃的诞生，铜镜逐渐淡出历史舞台。

在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。铜镜又是精美的工艺品。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。《说文》中说：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”在三代之初，监都是用瓦制成的，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。商周时期，虽然有铜鉴，但是瓦鉴依然通行。到秦朝时期，才开始铸造铜镜，因为镜的适用优于鉴的方面很多，所以到秦以后，再不用水作鉴了。秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等，以铜最为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来，还有带柄的、四方的，各种花纹应有尽有。直到明代末期，开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃开始大兴于民间。直至民国初年，少数边远地区还有以铜为镜子的。

镜以秦为较古，然而秦镜流传到今天的，都是出土之物，传世的都不可得到。古因为古代，死人用镜赠于殓者，即用镜殉葬，取其炤幽冥的意思，时代沿袭成为风气。因此古代的名镜大多入土。可是古镜铜质好的，入土多年，都不会失去其良美的质地。因此几千年后，仍可以看到古人的伟器。

批量铸镜虽然开始于秦朝。但是真正的秦镜实际上却难以收藏得到。因为秦朝短促，产物也有限，而且，殉葬的风气也不比后朝，所以现在所得到的最古的镜大多是汉朝的产物。汉镜的制作极为精巧，且多有嵌镶珠宝的。铭文大多为十二辰，大概是取其自我勉励的意思。尚方的御镜尤其多，所以出土的古镜，泽漆光明、花纹明丽、匀净无疵、字划清晰、笔势纵横。汉代的铜镜都有铭文，其铭文都是吉祥语句，如家势富昌、宜子孙、大富贵、大吉祥等。镜的名称则有日月镜、十二生辰镜、尚方御镜、辟邪镜、仙人镜、神人镜、宜官镜等，不可尽数。大概都用铭文或者作者为其取的名字。只有唐代时制有透光镜，镜背的字迎着太阳或灯光时，都可以明显地映射于墙壁之上。

2铜镜鉴定

一“听声”

用手敲击铜镜，通过铜镜发出的声音来辨别真伪。由于新老铜镜在制作时，铜、锡、铅等原料配置的比例不同，因此，其发出的声音也不相同。老的铜镜普遍声音比较低沉、圆润。而新仿的铜镜声音比较清脆，甚至是刺耳。

二“看形”

观察铜镜的形状，从形状上对古铜镜的真伪进行辨别。为保证铜镜能具有真实、清晰的效果，古人在铸造铜镜时，镜子的大小和弧度有严格的比例关系。一般来讲，小一点的铜镜可以看到比较平缓的弧度，超过20公分的铜镜就基本是一个平面，看不出明显的弧度起伏。而新仿的铜镜弧度与镜子的大小普遍不成比例，大铜镜弧度很大，小铜镜弧度收缩不自然。所以，仿制铜镜照出的人和景物，往往不清晰，甚至变形。

三“辨锈”

新仿的铜镜上的锈是后做上去的，把它放在水里会出现几种情况，一种情况就是它不沾水，有锈的地方它不沾水，是逆水的，就像荷叶沾水一样的感觉。

四“闻味”

把铜镜沾水以后用鼻子闻，新仿制的铜镜通常会有硫酸味、碱烧过的那种臭味、铜腥味。而老铜镜一般有一种铜香味，就是出土后的泥土香味。

3铜镜拍卖价格

1495万成交海兽葡萄古铜镜1495万成交海兽葡萄古铜镜

908.5万成交四乳神兽古铜镜

897万成交 “明逾满月”跑兽古铜镜

605万成交战国喜鹊猴子古铜镜

4铜镜保养

说到铜镜人们都不陌生，它是用青铜铸制的照容用具。铜镜在历史上一直是宫廷、贵族享用的高档消费品，在早期使用上还有一定的级别限制，因此铜镜的制作量少，保存流传于世的也少，这是造成铜镜专题收藏者少的原因之一。

收藏包含两个概念——“收”与“藏”。“收”就是买东西，“藏”就是保养。为了保存好古镜，首先要弄清其被损坏的原因。造成其被损坏的原因，一是人为的损坏，如藏者保管不善发生了丢失或损伤、被盗等。二为自然的破坏，包括气候的变化、阳光的辐射、风雨的侵蚀、空气的污染等。

温湿度可算得上是一些金属器物的致命原因。金属器物温度适宜在15℃至25℃之间，相对湿度宜在40℃至50℃之间，室内要保持干燥。冬季天冷，有的藏友因条件有限，室内取暖，又不经常开窗户，不但不通风，有的还使用了温湿器。这给器物造成了不良的环境，因此必须注意空气的流通，保持干燥的气候。夏天，闷热容易出汗，鉴赏或查看器物要戴上手套，避免汗渍留存文物上。最好不管是什么时候，查看器物时，都要戴上手套，这样做对铜镜只有好处，没有害处。阴天下雨，温度潮湿还要注意防潮，关闭门窗，以减少室外不良气候的干扰。气候适宜时，要开窗通风，可降温散湿。

灰尘的危害也是不可忽视的，灰尘中含酸含碱含胶性物质，落在器物上不仅很脏，也有腐蚀作用等。清除最好用干洗，用软毛刷或细棉布刷擦，使用脱脂棉蘸酒精擦拭。有的器物花纹缝隙间及锈蚀凹处污物不易擦拭，还可利用吸尘器等。

有的铜镜上有锈斑。铜镜上的锈分为两种，有的锈在器物上可增添美观效果，又没有对文物造成危害，就不必去除。有的锈虽对铜镜没有造成危害，但它覆盖住了铜镜表面的纹饰或铭文，直接影响了器物的鉴赏和研究的效果，为此有必要将锈蚀的部分清除，清除最好请有关专业人士进行。轻微少量的可自行处理，但不要使用自来水，需用蒸镏水清洗，浸泡后用竹质、硬木、硬塑料等工具一点点地剥落。不可使用刀、铲等金属工具，以免损坏文物。不易掉的锈蚀，可用弱酸浸泡，如柠檬酸溶液等，用脱脂棉或毛巾等蘸湿闷盖锈蚀后剥落等。完后一定要用蒸馏水清泡洗干净。

另外有一种有害锈，如果器物上发现有了，要尽快清除，不然它会殃及到整件器物。对于粉状锈的处理，可用机械法先挖去粉状锈，待见到铜体后，用漆皮酒精填补封闭，或涂上1%硫酸银溶液，10分钟后擦干。也可用20%氢氧化钡溶液，涂20分钟后擦干。然后用蒸馏水洗净，干燥后再用璐珞溶液封护，也可用苯并三氮唑保护剂等。有害锈的处理最好要让专业人员根据实际情况酌情处理。不可自己敷衍了事，因为这种锈根治不好会毁掉整件器物。

有害气体的侵蚀。随着工业、交通的发展，大气污染严重，使得金属器物的锈斑越来越多，给藏品带来不良的因素。可把藏品包装起来。古玩包装是收藏中的大事，是不可忽视的环节，它直接关系着古玩的安全。材料的选择要谨慎，应使用弹性的、经过实践证明在任何情况下都不会损坏器物的材料。

古玩包装。应先用软纸或细棉布、棉花包裹好，以防磕碰。可用泡沫塑料挖槽嵌装，放入隔成小木格的匣内。囊匣的配制，对于铜质好的铜镜可请专业人员按器物的大小、薄厚来配制囊厘。囊匣的设计和制作要适合器物，并根据器物的特殊性及适宜范围，以便提高使用的能力和效果，更有利于文物得到永久的保护而延长其寿命。在某种程度上可保护器物和间接调整空间的环境，有利于藏品的保护作用。但对于质地较差的器物不宜制作内囊，主要是有些囊匣的制作材料为有机纤维制品，具有细胞样的结构和吸湿能力，对湿度的变化特别敏感，会造成囊内的湿度过高，容易让文物吸收，会产生不良的效果。

器物存入的库房要干燥、干净、无粉尘，不可在一个柜子与其他物品混放。一件器物一个包装，要分类存放。铜镜最好不要摞着放，要隔开距离。不要将器物直接放置在地面上，要做好防潮层。就是有较好的包装，也要保持一定的距离。藏品包装的封闷性能要好。

有时铜镜上饰有精美的纹饰和铭文，为了鉴赏研究需要把它拓下来，在操作时要注意器物的承受能力，不要用力过猛。镜面有弧度的要将其垫平牢固后再进行。完工后要认真清洗镜面，用软棉布、脱脂棉等擦拭干净。如有残处锈蚀等，可用吹风机将其吹干。

再有就是经过修复后的铜镜，更要注意到它的安全。因为铜镜比较特殊，修复的方法也与其他的铜器不太相同。碎镜片茬口的焊接方式是间隔距离的点焊方法，其余部位利用粘接的技术进行。相对而言，牢固程度有限。所以，在拿放时要格外小心，以免缝隙开裂。