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民国期间价值高的书刊是否可视作善本呢?

民国书刊值得收藏,主要在于它的版本意义。这里涉及到的一个问题就是,民国书刊可否纳入善本之列。

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民国期间价值高的书刊是否可视作善本呢?

1911年至1949年,作为一个朝代,虽然年头不长,但却是社会激烈动荡、天翻地覆的三十几年,这是一个腐败、黑暗、屈辱的年代,同时,也孕育着改变中国历史命运的巨大力量。这期间,西方学说大量涌进,各种思潮和学派交锋和交融,文化伟人辈出,这是中国文化史上可以重笔描绘的一段历史。封建科举制度的废除,帝制的结束,说明了传统的知识分子通过仕途来实现自身价值的路径已经堵死。在过去,仕途的通达是衡量知识分子价值的唯一标准,现在却不然,价值的体现呈现了多元化趋向,蔡元培搞教育,张季直搞实业,张元济搞出版,都弄出了名堂。其中出版事业是这一代知识分子将其知识价值转化为社会动力,并实现其自我价值的重要渠道。

1915年,陈独秀在经历了反袁斗争的失败后认识到,辛亥革命虽然推翻了封建帝制,但统治国人的思想依然是旧的,于是他积极投身于思想启蒙运动。他说,出一本杂志,只要十年八年功夫,一定会发生很大的影响。这就是创办《新青年》的动机。这种观点在当时非常盛行,这也是本世纪初,中国出版业兴旺的重要原因。于是,一批近代意义上的出版单位出现了,如商务印书馆、中华书局、世界书局、亚东图书馆,以及后来的开明、北新、良友、文化生活书店、海燕等出版机构。出版的图书逐渐出现了各种专业划分,质量提高,数量大增。商务印书馆首创每日出版一书,中华书局紧跟着提出三日出版一书,世界书局也提出每周出版一书。出版物如雨后春笋,上海四马路、河南路一带书店林立,成为十里洋场的一大景观。

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